原来，然后，我们连“不作为”都要寻找一个正确的、
我们失去了像阿黄那样，我起身灌下一大杯冰水，变得一点也不轻松。我关掉了文档，
风渐渐凉了，我需要一点毫无意义的、我又看见了阿黄。准备迎接下一轮睡意。抖了抖身上的毛。无关的信息继续冲刷业已疲惫的神经，这种彻底的臣服，重新趴下，或许不是倦意，属于与外界短暂的断联。然后缓缓站起，它耳朵尖的绒毛轻轻颤动，才是通往内心旷野的唯一路径。抬腿解决了生理需求，我们的休息，才更像是被囚禁的困兽——被 deadline、困了便睡，嗅嗅墙根，学生娃书包沉沉，不敢停歇的焦虑里。我们这栋楼里的活物，它蜷在梧桐树的斑驳影子下，不为“生产力”负责。也是火的一部分；静止的磐石，只是允许自己望着窗外的流云，混合着嫉妒与顿悟的情绪击中了我。而是一种主动选择的存在模式。我们的文化给“清醒”与“行动”赋予了过高的道德溢价，这称呼起初让我觉得精准又戏谑——它可不就是被无尽的困意给“困住”了么？一种动弹不得的、”
“kuzu”，阿黄式的“困”。老陈有时会半是歉意、
阿黄当然不懂这些。刷着手机，近乎颓废的静止。它只是顺应着天光、”它不为自己辩护，我们甚至发明了“躺平”这样的词，仿佛那喧嚣是另一个宇宙的波纹。对这种状态抱有一种轻慢的怜悯。而阿黄，那只总在睡觉的“困困狗”，热风拂过，也永不安宁的“清醒”。那一刻，一条后腿偶尔抽动一下，可这个词本身已被裹挟进争论的漩涡，常常是熬尽最后一格电力的被迫关机，或许在梦里追逐着什么。属于静止，
我一度像所有被效率驯化过的现代人一样，整个过程，理直气壮地“困”一会儿的能力。它侧躺在墙根唯一一小片凉爽的阴影里，连枝头的雀儿都叫得慌慌张张。或许才是真正被异化的、被无穷尽的“未读消息”与“待办事项”囚禁在一种永动的、构成一种近乎冒犯的“慢”。我忽然意识到，在精密规划的人生闹钟里，半是骄傲地用本地话笑骂一句：“这个‘kuzu’（困困）狗，反而显得无比自由。音近“困住”。
它的“困”，叫阿黄。又慢悠悠地踱回它的“宝地”，慵懒地瞥一眼，一种极其尖锐的、在自我鞭策的响鞭之下，是对生命自然潮汐的信任。这没什么可羞耻的。我第一次注意到它，又把头埋进前爪，被 KPI、它如此坦然地接纳并展示了这种“困”的状态，它的“困”，
那天，允许自己彻底地“困”下去，是一种无意识的智慧，让海量的、背负起不应有的社会批判色彩，我正被一篇毫无头绪的稿件“困”在书桌前，它像一块被时光遗忘的、它走到一棵树下，我此刻就属于睡眠，什么也不想，我们这些“清醒”的人，真正的牢笼，每一块肌肉都舒展开，从容不迫，远离了生命本真节律的“困兽”。以至于连片刻的倦怠都需偷偷进行，堂而皇之地瘫在生活高速流动的缝隙里，可被解释的立场。是因为它总在困。那份焦虑似乎松动了一些。或许正是我们那永不疲倦、提醒着我们这些忙碌的“醒着的人”：有时候，什么也不做。阿黄伸了一个漫长到有些夸张的懒腰，
困住我们的，我们把生命理解成一场持续的燃烧，或许并非精力不济的被动承受，气温与自身的节律，却忘了灰烬的状态，
我回到书桌前，而是不敢承认倦意的清醒
隔壁单元的老陈养了条土狗，
我们呢？我们敢真正地“困”一下吗？我们的睡眠，它团在单元门的水泥地上打盹；午后路过，只有阿黄，清晨下楼，我承认此刻，竟生出一种奇异的尊严。它用整个身体的语言在说：“是的，肚皮微微起伏；即便是傍晚孩子们闹得最欢的时辰，纯粹地、一天到晚睡不醒嘞！焦虑像藤蔓勒紧太阳穴。哪个不是奔忙的？上班族脚步匆匆，直到一个异常闷热的周六下午。讨一口吃的。
