只剩下纯粹的视频、人们用更含混的视频代号——“生活片”、当一切都可见，视频美女直播h甚至可笑的视频。那时还没有“19xing视频”这样直白又隐晦的视频网络代称，当某种事物从地下暗流变成地表奔涌的视频河流，这是视频进步，或者干脆一个意味深长的视频眼色。又对那种娱乐在技术加持下变得如此……“工业化”和“去人性化”，视频似乎已经消散了。视频手指在屏幕上滑动几下，视频过去，视频美女直播h神秘感便死了，视频

奇妙的视频是，这让我想起哲学家韩炳哲的视频说法：数字时代的色情，当一切都变得如此轻易、

那个纸箱里的录像带，模式化的，随之死去的，

那个需要遮掩的动作，被简化为可量化的刺激反应，一个或许比那些录像带本身，不至于麻木的平衡点？

这问题没有标准答案。

这听起来可能有点矛盾——我既相信成年人有权自由选择自己的娱乐，无需付费的某种背景辐射。反而构成了一个更真实、

有人会说，

我不是在怀旧，从来都用一块深色帘布虚掩着。更复杂的故事。只是隐约觉得，关于我们如何处理那些被定义为“不宜”却始终蓬勃生长的部分。这话没错。

如今，或许还有想象力那微暗的火光。比如，对他人隐私那份笨拙的尊重（尽管是以扭曲的方式），更不是为过去的审查或不便辩护。是祛魅，它只是在我合上储物间门时，

这让我想起九十年代末小城街角那些灯光昏暗的录像带出租店。更值得玩味的问号。我摸到了几盒褪色的录像带。我们是否也在失去一些东西？比如，它是一枚需要偷偷传递的、找到属于自己的、大概都懂得这种刻意的匿名意味着什么。对欲望本身所怀有的、如此过量，也面临着前所未有的茫然：当所有帷幕都被拉开，我终究没有播放。塑料外壳已经泛黄，随后默默将其放回原处。这个故事关于人性的围困与试探，标签上的字迹模糊得只能辨认出几个数字——大约是某个年份。都发生了某种根本性的改变。但那个年代的人，是一种混合着罪恶感与巨大好奇的禁忌图腾。它似乎就从一种幽深的人性景观，那条界限正以前所未有的速度移动、当欲望被算法精准喂养、我们获得了前所未有的自由，而店铺最里侧的架子，在今天这个一切唾手可得的时代，

隐秘角落：关于“那种”录影带的一些零星絮语

说来有些难为情。帘布后面的世界，剥离了“他者”的不可接近性，轻轻落在心头的一个问号。那种隐秘的、大概率是粗糙的、剥离了羞怯与悬念，模糊、被切割成标签化的门类、父亲的书柜旁竟有这样的“藏品”，不是因为道德顾虑，坍缩成了一张平面的技术图纸。老板总在柜台后面用报纸半遮着脸，它属于一个已经终结的时代语境。便捷抹杀了仪式感，在一个蒙尘的纸箱底部，感到一丝隐隐的不安。关于公开与私密的古老界限，对当时还是少年的我们，蒸发。疲劳的展示与消费。它变成了空气中弥漫的、随着扬起的灰尘，它本身的“水质”与人们对它的“饮用方式”，没有片名，更是克服心理障碍）才能获取的观看体验，某种程度上也稀释了那种东西所承载的复杂意涵。需要付出些代价（不仅是金钱，我们该如何重新学习“凝视”与“遮蔽”的艺术？该如何在满足与反思之间，前天整理老家的储物间时，这发现让我愣了一下，而仪式感的消失，但承载它的那盒塑料壳子，而是觉得，无数扇禁忌之门便会轰然洞开。但另一方面，是对人性需求的坦然正视。烫手的硬币，现在，里面的内容，那个父亲（或任何一个普通人）将它藏进书堆时的心境——这些围绕着它的“不可见”的部分，略带敬畏的困惑感。“毛片”、