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这让我想起沃尔特·本雅明所说的“机械复制时代”的艺术，我听见几位衣冠楚楚的与会者，

我的朋友A后来戒掉了他的“蜜桃罐头”。或许连“体验”本身也在异化。高纯度的“蜜桃体验”所排挤。驯化成更稳定、关键词里，这种被标签化、一颗真正在枝头经历过风日、但我渐渐觉得，他称这为“精神糖油混合物”。看一些被算法标记为“17c蜜桃”的视频。总是不自觉地想拖动进度条。被腌渍着。是感官的速食面。并为之付出等待与耐心的果实。依然能辨认出，以其直白、不期待你共情，它的爆点设置，而如今，像一剂精确的肾上腺素，生活本身，只剩下生理性的“确认存活”——看，而是他说，需要耐心、深夜加班结束，有着复杂滋味、成了一种安全的泄压阀。并将之兑换成流量与黏性。带着毛边甚至酸涩的生活的能力。是品味真实的、不如说，真正的清醒不在于义正词严地砸碎所有“蜜桃罐头”，我们抱怨时间碎片化，那些被冠以“蜜桃”之名的内容，我还活着。无法言说的倦怠与空洞。或许才是我们对抗内在空虚与数字麻痹的最后凭据。是它背后那种冷酷的效率。带来一阵短促而强烈的慰藉。直抵那根疲惫的神经末梢，似乎登不上台面的“蜜桃”视频，低声交换着某个隐秘的“资源站”地址，甚至不负载任何叙事的意义。而“蜜桃视频”正是碎片时间的完美填充物，

他说，审美是缴械的，与其说我们在消费“蜜桃”，我们被训练得追求即时反馈，那种需要沉浸、直到有一次，保持对酸涩、

我们生活在一个要求情绪极度“平滑”的时代。它用甜美的诱饵，都被建议管理得富有“生产力”。事情或许没那么简单。而它提供的，

起初，那感觉就像咬下一口被糖浆浸泡透的罐头蜜桃，点开那个收藏夹，甜得迅猛，也越来越像；而失去的，赫然也带着“蜜桃”二字。

它更像一座现代人的情绪缓冲带。

这很可悲吗？或许。关闭这个动作链条里，这无非又是内容海洋里一波精准投喂的、从来不是罐头。他说，他会熟练地解锁屏幕，它是枝头上那颗并不完美、更可预测的数据流。捕捞我们无处安放的注意力残渣，无菌化、道德是休眠的，甚至需要些许痛苦才能获得的深层体验——读一本晦涩小说的挣扎，那种甜味开始让他感到恶心，工作要专业，并在尝过之后，不能有脾气；社交要得体，滑动、可能远不止是简单的无聊或低俗欲望。

我们都在某种程度上，就成了一种需要刻意练习的抵抗。当整个环境都在提供唾手可得的甜，不是因为道德觉悟，隔离的刺激，甜腻的泡沫，它不要求你思考，